OS PECADOS CAPITAIS

O que será a inveja? Por que ela é comum aos seres humanos e até entre os animais?

Será a inveja classificada como “ pecado mortal ”?

Em sua obra “ A Divina Comédia” Dante Alighieri tornou popular a expressão ‘ pecado mortal’, onde ele relacionou diferentes círculos até chegar ao Inferno e a cada círculo denominou como um pecado mortal. A expressão Melebolge, criada por ele, refere-se a cada degrau, como que um funil, até chegar ao Inferno. Depois, a cada degrau chamou de pecados, que são o Orgulho, Avareza, Luxúria, Inveja, Gula, Ira, Preguiça, Heresia e Mentira, num total de sete, um número místico desde a antiguidade.

Os ‘sete pecados capitais’ precedem ao cristianismo e são conceitos classificados como básicos das condições humanas e tratadas no cotidiano como ‘vícios’ e que são usados com o objetivo de educar as pessoas e com isto controlar os seus instintos básicos. É, hoje, pedagogicamente, usado em várias funções e formações humanas. A lista final dos pecados capitais surgiu, efetivamente, no século XIII, seguindo uma versão conhecida desde o século IV. A Igreja católica se valeu disto em seus ensinamentos objetivando o cumprimento dos conhecidos ‘ dez mandamentos’, fixando como base de tudo a tríplice concupiscência, que é a raiz dos pecados capitais. Destas medidas todas, nasceram os pecados veniais, os perdoáveis sem que se exija a confissão e os pecados mortais que podem levar a condenação por ferirem os dez mandamentos cristãos. A partir do século XIV, a popularidade dos pecados mortais ganhou espaço nas comunidades sociais de alta e de baixa renda, tornando-se elemento cultural por todo o mundo civilizado.

Dentre os pecados capitais, no mundo moderno, se destaca a inveja definida como o desejo de um bem ou coisa que pertença a outro. Os dicionários a definem como um sentimento de inferioridade e de desgosto diante da felicidade do outro, um sentimento de cobiça condenável por todos, mas, altamente praticado. A inveja está diretamente ligada ao ciúme dando lugar à expressão popular “dor-de-cotovelo”. Popularmente se usam amuletos para se desviar as forças negativas da inveja, como talismãs, figas, etc. Segue-se a gula, desejo insaciável por comida ou bebida. Seu oposto é a temperança. A avareza é o mesmo que a ganância, sendo representada pelo pego excessivo e descontrolado pela posse de um bem, notadamente dinheiro, sendo seu oposto a generosidade. A luxúria é representada pelo desejo passional e egoísta por todo prazer sensual, carnal e material. Seu oposto é a castidade. A Ira é também conhecida como cólera. É a forma de ser externado o ódio, a raiva de alguma coisa ou alguém. Seu oposto e a paciência. A preguiça é a lentidão ou moleza que se concretiza pela negligência em fazer algo, causando prejuízo ao grupo ou a si mesmo. Seu oposto é a diligência. Por fim, o orgulho se liga à arrogância, presunção, futilidade. Seu oposto é a humildade. Por fim, nossos antigos agiram bem e pensaram de forma positiva ao eleger os sete pecados capitais como alicerces de grandes problemas da sociedade humana.

(Artigo publicado no Diário da Região, página 2 - dia 13.03.2022)